鄱阳瓷砖品牌有哪些牌子
ucizhuan.com江西的瓷都是高安吗
西省地级市
景德镇，别名“瓷都”，江西省地级市，长江中游城市群重要成员，位于江西省东北部，西北与安徽省东至县交界，南与万年县为邻，西同鄱阳县接壤，东北倚安徽省祁门县，东南和婺源县毗连，总面积5256平方千米。民国时期曾与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙并列吃，称为中国四大名镇
江西的瓷都在景德镇，景德镇因瓷而享誉世界，瓷器的英文是China，中国的英文也是China，由此可见，景德镇在外国人眼里的地位。高安有很多瓷砖厂，称不上瓷都，高安采茶戏倒是很有名。
江西的瓷都，是江西省景德镇，这里是举世闻名的世界瓷都，是古代皇家御瓷的发源地——“御窑”，景德镇生产的瓷器有“白如玉，薄如纸，声如磬”的美誉，景德镇素有美名远扬的“瓷之源，绿之海”，是我们向往的旅游胜地，世界各地朋友源源不断地慕名探寻古代瓷都的魅力。世界瓷都景德镇，欢迎您！
诸葛亮出山之前，真的是在南阳种地吗
对呀，诸葛亮在《出师表》中，就曾自述:亮躬耕于南阳。因此，毋庸置疑。
不过，由于历史延革，郡县领属多有变化。到底是现在哪一地，相关各方起了争执。
唉，做名人难啊。故去千年还被后人扯来扯去。
诸葛亮出山前，真的是在南阳种地吗？提的问题是明知故问，诸葛亮出师表叙述的很清楚，出师表是给皇帝上的表，不会像现代有些人为达目的睁眼说瞎话，为什么会出现疑问，诸葛亮名气很大，有些人不太了解，跟着起哄随意演义，在有的人是有目的故意借题发挥，看看那么多的人回答都离不开躬耕地，说到躬耕地有两说，一是南阳跟据诸葛亮出师表（躬耕南阳），另一是襄阳人习凿齿叙述（亮家在南阳邓县襄阳城西二十里号曰隆中），可以看出襄阳一说是不以诸葛亮叙述另起炉灶，至于说诸葛亮是世族之家，不可能躬耕，是谦虚，躬耕是在襄阳隆中，不会去南阳，那更是胡扯，诸葛亮从老家到襄阳投奔叔父，族上在好已败落要能过何必投本叔父，叔父死没依靠领着弟弟去南阳躬耕，叔父有家小财产不可们分给诸葛亮，自食其力能说是谦虚吗？一个有志向的人更不可能像襄阳有些说法靠朋友和亲戚施舍过日子，按诸葛亮叙述草庐和襄阳古宅也是不相符的，所以才有这些所谓质疑来否定诸葛亮出师表叙述躬耕南阳。
诸葛亮出山前，真的是在南阳种地吗？提的问题是明知故问，诸葛亮出师表叙述的很清楚，出师表是给皇帝上的表，不会像现代有些人为达目的睁眼说瞎话，为什么会出现疑问，诸葛亮名气很大，有些人不太了解，跟着起哄随意演义，在有的人是有目的故意借题发挥，看看那么多的人回答都离不开躬耕地，说到躬耕地有两说，一是南阳跟据诸葛亮出师表（躬耕南阳），另一是襄阳人习凿齿叙述（亮家在南阳邓县襄阳城西二十里号曰隆中），可以看出襄阳一说是不以诸葛亮叙述另起炉灶，至于说诸葛亮是世族之家，不可能躬耕，是谦虚，躬耕是在襄阳隆中，不会去南阳，那更是胡扯，诸葛亮从老家到襄阳投奔叔父，族上在好已败落要能过何必投本叔父，叔父死没依靠领着弟弟去南阳躬耕，叔父有家小财产不可们分给诸葛亮，自食其力能说是谦虚吗？一个有志向的人更不可能像襄阳有些说法靠朋友和亲戚施舍过日子，按诸葛亮叙述草庐和襄阳古宅也是不相符的，所以才有这些所谓质疑来否定诸葛亮出师表叙述躬耕南阳。
大咖好，咱是迷情于三国文化的"历史惊文"，很高兴能够和大家一起唠嗑有关三国的趣事。
关于诸葛亮，大家一定听过他不少的传奇故事，如"草船借箭"，"空城计"，"三顾茅庐"等等，甚至还被搬上了教科书。那么，有的朋友就想问了:像诸葛亮这样的鬼才，在出山之前真的就只是一个农夫吗？
惊文认为，说是也是，说不是当然不是！
一.问号
提出这样问题的朋友，他的第一灵感肯定是来自于《出师表》里面的这样一句话:
很明显，诸葛亮写这句话的意思就在说明自己以前是一个在南阳种地的农民，真是作妖的一句话呀，丞相还是太谦虚了~
二.身世
光从《出师表》里简简单单的一句话就判断诸葛亮是农民就太草率了。其实，人家诸葛亮可是地地道道的官二代，是有身份的主儿，你看:
父亲诸葛珪，任兖州泰山郡郡丞
二叔诸葛玄，任荆州刘表帐下属官
岳父和岳母分别是荆州的大世家黄家和蔡家
大姐，二姐嫁给了荆州名门蒯家和庞德公家
荆州刘表是他姨夫..........
哦，忘了,他的祖先诸葛丰还是西汉的光禄大夫~....~
SO，列了这么多，总该有点明白了吧?人家诸葛亮凭借着这样的资源和人脉，可都是一直游走在上流社会的，如果诸葛亮真的是一个地道的农民，那对不起，寒门难出贵子啊~
三.原因
那么，诸葛亮为什么要去南阳耕地呢?很简单，到了诸葛亮那个层次的人，返璞归真，重返田园，于是他们这样的人的乐趣之一。再者，诸葛亮不是等闲之辈，他在这样一个荒山毛屋待着，成天和一些名士阔天大论，加上自己那一副高士形象，很容易将自己的名气在四面八方传播开来，吸引能人前来。
我是和你一样爱好历史的"历史惊文"，喜欢就关注我哟~
