你的姓氏祖籍是哪里
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我不得不说下，正好看看有没有懂的人帮我验证下我说的这些是不是真的，我姓吕，祖上姜子牙，我爷爷饥荒时期从东阳逃难过来杭州临安的，在东阳那边有正式的祠堂，也有正式族谱，一代代传下来的，祖上就是姜子牙，吕尚，到了我爷爷这辈因为他迁走了现在就算是分出来得分支了，所以族谱现在没有我爷爷这一支的后人的名字了，包括我，我小时候还回东阳走过亲戚，是我爷爷弟弟那边的我叫他小爷爷，不知道族谱的事是不是真的
我姓陈，在中国算得上大姓，因为中国有句老话叫做“张王刘李陈，天下一半人”，由此可见陈姓人数之多。我们这些陈姓宗亲都有一个统一的，可考证的祖籍，那就是江洲，也就是现在的九江市。
现在很多继续传承着陈姓古时家风的陈姓家庭中，都在家中显著位置悬挂着“耕读传家”，“义门世家”之类的字画匾额，在家族中流传着“天下陈姓出义门”的传说。为什么会这样呢？这要从北宋时期说起。
公元1063年，嘉祐八年，位于江洲的义门陈村迎来了骨肉分离的一天，这个北宋闻名全国的超级大村庄在一片悲痛欲绝的哭喊声中，被迫分离。而在此之前的义门陈村，3900余人聚居一起，已经322年。
这个村庄从公元731年开始建立，由陈姓始祖陈旺创建，先后多次受到唐宋两朝帝王的亲笔旌表，“义门”称号由此而来。
（百犬同槽）
根据诗人陆游著作记载，唐朝时的义门陈村，每天到开饭时间，近千人坐在一起共同进餐，秩序井然。不仅如此，村中养的100多条狗都在一条废船中进食，称为“百犬同槽”，“一犬不至则群犬不食”。唐僖宗不信有此等奇事，派人送来一百多个肉包子喂狗，看看真实的反应。果然，包子倒到破船里后，一条小狗先叼着一个包子向柴房奔去，原来柴房中有一只年老体衰的狗，这些狗要先喂它吃了后，自己才吃。
（义门陈分庄图）
到嘉祐七年，义门陈已经历了322年，全家3900余口，田庄无数，按需供给，还创立了世界上最早的民办大学——东佳书院，专门教育陈姓子弟。宋仁宗在包拯、文彦博等人的建议下，为抑制义门陈进一步发展，对朝廷造成威胁。同时，也希望以义门陈事迹为样板，教化全国人民。在同年七月，派江南西路转运使谢景治奉旨对义门陈进行监督分析，并赐予291块金牌，将江洲义门陈分为291庄，依次抓阄分迁至各路、州、镇。自此，义门陈遍布全国各地。
本人姓李，四大姓氏之一，祖籍蜀中，一O年新修词堂落成开祭，四收族谱，一位最长者告诉我们，我们这个姓氏是唐朝世明皇帝赐的，我们的老祖宗曾参与救过唐王。有一次，唐王在四川马陷泥坎，很多人参与救助，并得偿赐，我们老祖宗不要偿赐，就赐个李姓，并说让你们开户成族。在当时能得到皇帝赐姓是个最高荣誉，当时也不知他就是当朝天子。后来李氏家族兴旺发达，就来湖南安家落户。所以我们族谱辈份排列才是惟善开宏祚，春光永远传------
吾傅氏先祖发源于山西平陆，辅佐武丁中兴59载，是为千古一相傅说。后辈落业于麻城孝感，明洪武二年，迁至简洲西乡五马桥，距今600余年。1955年汉字简化，傅改为付。
诚邀，如题。姓氏是一个人的归属，也可以说是一个人家族的代名词，正是由于有了姓氏，人类才有对自己家国的认同感。姓氏如此重要，那么您知道你的姓氏祖籍是哪里吗？
中国百人百姓，有书可查的姓氏就不止百个，小编不能一一举例，所以就以小编自身的姓氏为由简单介绍一下。
刘姓祖籍在---今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、英勇征 服自然的古老刘姓后代生活、休息的地方。刘姓有“王者气候”，刘汉王朝构成中华文明 的第一个高潮，自此中华民族之主体被称为汉人、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉 字。天主对刘姓实在太垂清了，他把奠基中华文明根底的重担交给了刘姓后代。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根，水有源。当然时隔千年，这些事情也记载不甚详细，究竟是真是假，有多少水分，小编就不得而知了。
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
请问山西省洪洞县有多少人
洪洞县 地处山西省南部，临汾市东北部，临汾盆地北端， 现洪洞县是原洪洞和赵城两县于1954年合并而成，县治在洪洞城。洪洞县四季分明，气候宜人，年平均温度12.3度，年平均降水量493.3毫米。总面积1563平方公里，63909公顷耕地。有16个乡（镇），463行政村。人口：73万。邮政编码：041600。县人民政府驻地：大槐树镇。
洪洞县 地处山西省南部，临汾市东北部，临汾盆地北端， 现洪洞县是原洪洞和赵城两县于1954年合并而成，县治在洪洞城。洪洞县四季分明，气候宜人，年平均温度12.3度，年平均降水量493.3毫米。总面积1563平方公里，63909公顷耕地。有16个乡（镇），463行政村。人口：73万。邮政编码：041600。县人民政府驻地：大槐树镇。
