大同月亮湾小区业主家门锁泼粪便，物业公司不配合警方调查提供监控视频是为何
ucizhuan.com有哪些微距摄影技巧可以分享吗
拍微距经验介绍：
1、器材：最好是全幅相机、微距镜头、三脚架、闪光灯（最好2-3支）
2、拍摄经验：如拍水珠中的花，要用两倍以上的微距镜头，水珠实际上不是水最好是用甘油代替，甘油张力好，用针管点到你想要的的花瓣或者道具上，将花摆在水珠后边5-10厘米处，一只闪光灯对着小花，另外两只闪光灯对着水珠，三只闪光灯水珠的一只为主，另外两只的指数不要超过主闪！拍摄时手动对焦，光圈设置到8-16都可以这样好控制景深！下边这些都是这样拍的！
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微距摄影，是摄影爱好者或多或少都会涉及的领域，但要拍摄出精品，的确不容易。自己偶尔试着拍摄，也有几点肤浅的体会。
一是巧取拍摄背景。微距拍摄，取景面都比较窄，如果不适当地进行取舍，杂景太多了，主体不突出，就会影响图片的美感。在背景的选择上，应尽量简洁明快，你少勿多。
拍摄微距，多选择相对一致的景物做背景，绿草、黄叶，或者色彩相近的建筑物等等，都可以纳入其中。如果晴天，日出日落等光线背景柔和的条件下，用逆光拍摄，成像更具通透性。
二是选好拍摄视角。不同的视角对微距拍摄影响很大，左右稍微移动一点位置，仰视俯视角度略略改变一下，进入画面的背景差别很大，又是甚至截然不同，不希望出现的多余之物可能就消失了。
微距都有放大效果，横看成岭侧成峰，不同的视角对拍摄体的形态有截然不同的显示。平视拍摄成像普通，仰视拍摄可能瞬间就令人眼前一亮。微距拍摄动物时，变换视角拍摄尤为重要，可以说惊奇就在百遍之中。
三是善用拍摄器材。有105mm/2.8G等定焦微距镜头，拍摄微距图片当然最好，如果没有购买，用变焦镜头也可兼作微距镜头拍摄，特别是恒定光圈，大多数条件下也可满足微距主要拍摄，尤其是70—200mm焦段以上长变焦镜头，在较远的地方，仍可拍摄出比较优质的微距风格的图片。
不管是用微距定焦镜头拍摄，还是有长变焦镜头拍摄，景深都比较短，手持拍摄容易出现对焦失焦而糊片。能用三脚架尽量固定拍摄，或者靠在固定物上再按下快门。
四是选好拍摄光圈。微距拍摄景深都比较短，光圈选择时，2.8以下的大光圈应谨慎使用，不然拍摄对象可能因为模糊面太大，照片成像质量没有保证。同时，最好少用8以上光圈值拍摄，因为背景虚化差了，微距图片美感会大打折扣。
倘若喜欢虚化背景较强的朦胧感图片，由于景深与拍摄距离成反比，可以尽量远距离拍摄，有时镜头离拍摄体增加几厘米，拍摄主体的非虚面就会大大增加，这样既能确保图片比较清晰，图片的虚化也没有大的影响，实现虚实基本平衡。（昌斌视觉/图文原创，未经授权，不得私自转载）
有哪些微距摄影技巧可以分享吗？
微观影像是非常迷人的，相信大多数摄影爱好者都是非常喜欢微距摄影这一类别的，微距摄影到底怎样拍最为好？下面本人就个人的观点和大家交流一下。
设备准备
三脚架，单反相机，微距镜头，快门线，水壶等。这些不用多解释了吧，工欲善其事，必先利其器，前期准备扎实了，我们拍摄时就会轻松不少。
拍摄参数
架好三脚架，找到你要拍摄的物体，我们就可以拍摄了。
本人拍摄微距一般用手动对焦，因为微距镜头下，景深太浅，如果自动对焦，很可能跑焦，建议多加练习，用手动对焦最为好。
光圈，切记不要用最大光圈，本人常设置为8左右的光圈，这样景深也不会太浅，让我们轻松合焦。在近距离的拍摄下，大家根本不用担心焦外的柔和，8左右的光圈背景依然会有奶油般的虚化。
就这么简单，看似麻烦，其实也不是太难。愿各位朋友拍摄出满意的微距作品。
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一般的单反相机都可以微距拍摄花草虫鸟，我使用的是佳能24一70相机。我的微距拍摄使用方法是： 一是运用A档，使用光圈优先曝光模式可以控制画面的景深，突出主题。 二是用4一5.6 的大光圈，可以虚化背景。大光圈 景浅，完美虚背景。 三是测光模式。我自己比较习惯用点测光模式，有时也用平均测光模式。 三是根据拍摄环境和天气，自动调节lSO感光度。 四是手持把稳相机，微距拍摄时，镜头己拉长，稍微摇动相机，所拍出来的作品，就模糊不清。所以，拍摄时要呼吸闭气，半按快门。
微距摄影可拍种类很多，花卉、昆虫，甚至一片树叶的叶脉纹理，都可以作为微距拍摄。但微距拍摄要成功太难，首先需要一定的设备，相机、镜头，三脚架，补光灯等，还需要高超的拍摄技术（有时连呼吸都不敢）。总体给我的感觉，微距摄影难、累[捂脸]下面是我拍的几张图片。
大同月亮湾小区业主家门锁泼粪便，物业公司不配合警方调查提供监控视频是为何
据向知情业主了解，大同月亮湾小区由山西大同泰泽地产开发，目前业主自发成立业主委员会向小区物业公司投诉物业管理问题。但是物业却不配合且停小区居民用水，当日晚上一位老人家的锁眼被502胶水堵了，导致该老人一家人被困长达十几小时之久，后来警方介入，强行破拆老人一家才得已解救，本以为此时到此为止了，谁知更加恶劣的手段，居然在老人刚刚换好的新锁的门上被泼了满满的全是大便，警方再次介入，物业拒不配合，提供摄像视频，声称当时段录像无法提供。是巧合还是人为，大家心里有数，相信这样卑鄙的手段非但没有阻止业主继续成立业委会的决心，反而更加坚定了成立的决心。
据说泰泽地产再次于御东地区买地继续开发楼盘，成立业委会是业主的权利，希望物业公司能正视问题，共同协商解决问题，如此恶略的影响不但损害企业形象，也激化了业主和物业公司的矛盾。
山西粉条哪里正宗
山西的粉条大多数地方应该都正宗，我吃过五台的山药粉条，感觉很好，是不是正宗我不敢评判，但是那粉条是我吃过忘不了的。记得小时候去姥姥家，有好多山药做的好吃的，可我就喜欢吃粉条，刚出锅的粉条，姥姥给我捞一碗，加上调料，那叫一个筋道，那叫一个香，现在想起来还流口水。
平顺县槐树坪村的手工粉条很正宗。因为这几年经常到平顺山里徒步，路过槐树坪村时，偶然遇到村民正在制作纯手工粉条，没有添加剂，买了一些回来，果然与市面卖的粉条不同，干粉条容易折断，煮好却劲道耐吃，从那之后，就不再吃其它粉条了，只是有点小贵哦。
襄汾县的很正宗吃起来感觉就是不一样，太好了，越吃越想吃的，这么多年一直社关注襄汾县的粉条，我在外地也能买到襄汾县的粉条，那个红薯粉条太纯正了，价格也非常合理的，让襄汾县粉条销往世界五大州是山西人的心愿，让纯正的襄汾粉条记在人们的心里。
一般在超市我买的湿粉就是大同的最好吃，咱准确点想好吃的粉条子，不参假，哪里的也能做好，这就看他们在里面放不放胶，我婆婆家是运城的一个县城，每次别人给我们的粉条也是红薯粉做的，挺好吃，以前小时候老家都有粉房，每个村都有，专门做粉条的，都是货真价实的
我所知道的垣曲的粉条比较好的、有名气的纯红薯粉条:皋落墨山底（垣曲话麦茬地）村粉条、长直上涧老范合作社的老范牌粉条、燕鑫薯业的粉条。都是纯手工制作的红薯粉条。长直上涧的老范粉条每年产量不高，未生产就有很多客户预定。
他们的纯红薯粉条是完全的纯手工打造，从和粉到卤制都是人工生产，用的是本地的红薯淀粉和山泉水，制作出来的粉条筋道、滑溜、不易断，很受老百姓的喜欢。
山东的哪些方言，你听不明白
四十年前考学来到东营，三年学习毕业后分配到胜利油田，油田的人全国各地，东南西北哪里的人都有，所以在集体场合，大部分的“老石油”都说自以为很标准的普通话，基本还能听懂，唯独和东营市的人接触少，在东营生活了四十年，至今不理解当地的市民说的：角召有点远应，桥气是啥意思？
山东方言还是相对来说比较好懂的。我是河北的，但是离山东很近也就10公里，语言当然也差不多了，有个别方言你可以了解一下：
我,我们,我们的=俺
你,你们,你们的=嫩
他=他(te)
夜来,夜儿,夜门,决里=昨天
今日，今儿,几们,今个, 几没儿=今天
明日，明个,明里,赶明儿=明天
后日，过明,过明天，后依——后天
清起来,=早晨
晌午，晌午头里=中午
过（ge）晌午，下晚儿=下午,傍晚
后晌,往晌,哄航,黑家=晚上
我想起来的暂时就是这些，希望可以帮助你。
虽然我是山东人，但是山东省内好多地方的话我也听不懂。
菏泽话是最听不懂的，我大学有好几个菏泽的同学，同一个宿舍的有一个是菏泽东明的，一个是菏泽巨野的，他俩说菏泽话的时候我们宿舍其他人都是懵逼状态，听不懂啊，后来我们其他舍友一直通过决议，要求他俩在宿舍不能说菏泽话。
还有烟台威海一带，特别荣成。以前有个同事就是荣成的，有一次听见她打电话，说得叽里呱啦的，一句也没有听懂，我以为是南方的，后来我问她，她说她是荣成的，就说了些家常话跟她妈妈聊天。我才知道荣成的话我也听不懂。
淄博、滨州、东营那一带说话也比较难懂。
其他的地方说话，我连猜带蒙的还能听个七七八八。
最后来两段我们这里的方言，大家猜一猜是哪里的。
拿个站把子把捏个党门扫扫；
把捏盘果子米端了桌子当当瓤儿。
我是烟台市牟平区人，我说一段话，看看你能否明白。″伙家，你拿着梯子上阁子，钩黄菜叶子擦豆沫子逮，究流地，莫争盖就行了"。你若能明白，你就是牟平区姜格庄街道的人。
山东话分为冀鲁官话、中原官话和胶辽官话。作为一个山东人，省内17地市几乎都去过了，自认为最难懂的应属胶辽官话了。
胶辽官话分布以“青岛”、“烟台”、“威海”、“潍坊”的东部及东南方向为主。越往海边走，方言越难懂。
例如诸城、安丘地区，“东”读“dēng”，“红”读“héng”。例如烟台、威海地区，肉读“yòu”，而青州、寿光部分地区肉读“lòu”，热读“lè”。
在称谓上，胶东有些地方称父亲为“大”、“爹”、“爸”，称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。有的家族四服五服之内的同代人，全按一个顺序排下来，显得人丁非常兴旺。
有的时候，单个字分开说我们都能听懂，但连到一起说就很难理解了，而且语速快，韵母发音声调不同，声母发音分为前齿后齿，如果按照自己当地的语言逻辑就很难理解。
总而言之，不管是哪的方言，都是祖先留给我们的文化遗产。近代以来，随着人口流动、文化传播、信息高速传递，各地方言也在悄悄发生着改变，很多老的词汇已经很难再听到，这不可谓不是地方文化的一种缺失和遗憾。
