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ucizhuan.com有老知青吗？能否分享一下当年下乡当知青时那些让你难以忘怀的人或事
七十年代下乡，是我从学校走向社会的第一步 ，所以，在我头脑中己留下了深深的烙印 。
当时也确实很快乐 ，那是心酸的快乐 ，只有亲身经历过的人才知道，那个年代不堪回首 。
我下乡的那个地方，距离吐鲁番百十公里超热，主要的农作物就是高粱 、棉花 、及少量小麦。
下乡时年龄都不大，不会做高梁面饭、不会干农话、也不会照顾自己，刚去水土不服，上吐下泻经常有病 。
下地干活成了累赘 ，包工活不会干，还拖人后腿谁都不想要。当时邻居苏大姐主动带我，并手把手教我，真的好感动，此时热泪盈眶 。
最难忘的就是秋天收高粱，天气热的人喘不过气来 ，地里高粱长得密密麻麻比人还高，手里干活还得拿上镰刀 ，再提个大篮子，收高粱头取不下来咋整呀？
这时苏大姐跑来告诉我，别着急先用镰刀把高粱头从上面拉下来，左手抓住高梁头，右手拿镰刀割下来放进篮子里即可。
在苏大姐的亲自指教下，我反复操做了几次还行，劳动结束了，我们坐上马车拉着收获高粱满载而归回家了。
答：好🙋
1、未成年当知青——
白天，教书育人；
放学，下田干活；
晚上，赤脚医生；
深夜，拼命自学。
2、整整十一年，摸爬滚打、持之以恒。
3、党的十一届三中全会精神，迎来阳光明媚的春天🎈🏫✈️……
当年下乡时，除了繁重的体力活外，最难过的是“伙食关”。因为我们是集体下放在一个农场，公社给我们建了一个食堂，主食除了冬瓜就是南瓜，很少闻到晕腥。久而久之，我同大家一样非常渴望打打牙祭。
有一天，我正在田间挥汗劳作，队长来告诉我“你父亲看你来了”，闻听此讯，我急忙放下锄头，三步并作两步赶回宿舍。看到父亲穿着俭朴的工装，背着一个黄挎包，鞋上沾满了厚厚的一层灰尘，一看就是长途跋涉而来。父亲端详的打量了我一番，说道“知道你们生活很辛苦，你妈为你卤了一只鸭，给你改善一下。”说完，从背包里取出油光闪闪的卤鸭递给我，然后说道“好了，我要抓紧时间赶回去，还有几十里山路呢”。送走父亲回到宿舍，同舍的三位“死党”不知从哪里闻到了味，立在门口等着我，他们的目光告诉我“见者有份，你不能独呑”。其中一位自告奋勇的说道“如此美味佳肴，没有美酒岂不可惜”。也不知此兄采用了什么办法愣是从大队代销店里忽悠来一斤白酒。晚上，我们几位趁着月色，席地而坐，将一瓶白酒和一只卤鸭分而食之，连呼痛快！那个晚上，不胜酒力的我，醉了……
几十年过去了，虽然我在日后的生活中品尝过许多生猛海鲜，名家小吃，但父亲当年送给我的卤鸭让我铭记于心，至今回忆起来仍留恋不已，回味无穷！
70年代，以粮为纲是和农业学大寨并列的口号，当时农民尽可能的精耕细作，虽然花费了大量的力气，但粮食产量提高有限，其实大家心知肚明，缺的是肥料。
在江南农村，肥料都是以农家肥为主。来源主要是养猪，种植绿肥，割草。
按理来说，养猪是当时最好的办法。但在当时的计划经济年代，队里的饲料粮不够。即使大丰收，社员的口粮都是规定好的，饲料粮也是规定好的，没有粮食无法多养猪。
队里种什么，都有国家计划。绿肥也不能多种，只是利用水稻秧田来种植。杯水车薪根本不解决问题。
剩下的办法只有割草，但江南早已没有荒地，文革以后，连坟头都平掉了。田岸边由于经常锄草，基本都是没等长大就锄掉了。
大约是1972、73年的时候，县里来了通知，分配给各公社一定量的氨水，公社再分给各大队，生产队。等到队里派船运回来一看，那“氨水”呈现深蓝色，很浓很浓。我曾全部看过江苏农大函授的全部教材，加上在学校学到的知识，也搞不懂这个氨水为什么是这样的颜色，因此建议队长不要将“氨水”施在粮田里，先给棉田用。没过几天，棉花的叶子明显颜色加深，是一种好氮肥！
第二次去上海装“氨水”，我也一起去了。到了上海，我终于明白了，这家工厂并不是化肥厂，居然是一家印染厂，工厂的一片场地是，成排的停放着氨水瓮，厂里的工人将氨水倒入一个贮藏深蓝色液体的池子里，然后灌进我们的船里。回来的路上，我的心情十分沮丧，为了一点氨水，竟然把这样的废水搭配给我们，这不是坑人吗？
1964.6.12～1972.9.6是我终生难忘的日子，写一部小说不成问题，可想想，写出来也不一定能如莫言那样得诺贝尔奖，就没写。看到这个问题回答一下。奖金不想，得几个赞足矣。
当年难忘的事太多太多，今天就说二三事吧。
第一件事，吃饭。
我们都是孩子，那个年代孩子是不娇惯的，也基本没有零嘴，家中吃饭也是玉米面玉米大馇子为主，和农民都差不多，所以吃农村饭不是问题。可是我们下乡第一年的吃饭成了大问题。
那时候每个人都有粮食关系，否则就没有粮食，我们下乡粮食关系转到农村，然后大队去县粮库给我们拉回来一车高粱米。没有其它粮食，于是我们二十个人足足吃了半年高粱米。不知道现在有没有吃过高粱米的，有什么体会。
高粱米偶尔吃一顿还可以，若是总吃，常吃一定会大便干燥，于是厕所里斑斑血迹是常见的，开塞露也成了我们的必备药品。大队生产队没为我们调剂一粒米，有人说农民供知青吃住的话不知道有什么根据。
二，在农村九年，什么苦都不在话下，什么农活我都是好手，唯一不敢吹的是割麦子。
每个生产队都要种500～600亩小麦，也就是50～60垧。
那个年代农村唯一的机械是播种机，走一趟三十行，收割的时候，一个劳力割十行，我是最后一个。即便后来成大人了，也还是落后面的，歇气都捞不着。
我们这里一般都是八月五号开始收割，到二十号结束，这短短的半个月就是人生炼狱。后背太阳晒，前身地面烤，汗水如泉涌，哈腰直腰难。因为大哈腰，后背到双脚的肌肉抻的特别疼呢，收工回家腿不敢靠炕沿，一碰就疼。等顺过架来小麦也割完了。
三，再就是铲地。锄禾日当午，汗滴禾下土言之不虚。若是碰到杂草多的地块，那可好受了。地里杂草最多的是苣荬菜，节股草，属于艮皮烂肉的草，往地里扔个馒头都不带沾土的。真的看不到地面土啥样。锄头根本就进不到土里去,只好把锄头当镐头用，使劲刨。累个賊死抬头看看，别人没影了（天气有雾），回头看看，刨了有几步远，干脆不干了，扛着锄头回宿舍。
那时候我16岁。
古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去
若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人，有些时候是为了让对方说实话，有些时候却纯是为了报仇雪恨，在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。
腰斩
最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的"职业操守"。
不过随着"技术的进步"，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀，其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台，而是腰斩时用的，把人截成两段，"手足异处"。
腰斩在行刑时，犯人必须脱光身上的衣服，使腰部裸露出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。
人的主要器官都在上半身，因此犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使犯人多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。
车裂
裂古时称为辕或车辕。
车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘，谓车裂也。"可见，早在周代就已实行车裂之刑。
春秋战国期间，车裂车裂之刑使用得相当普遍，有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷，主张废除车裂。周赧王时，齐王决定在本国实行车裂之刑，群臣纷纷进谏劝阻，齐王都不肯听从。子高(孔子的后人，名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚，而您却欲实行它，这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么，子高说:"如今天下纷争，英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他，打算干一番大事业。您如果滥用酷刑，就会失去声望，英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了，这样下去，国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事，不敢坚持正确的意见，怕违背了您的意旨，招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸，这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见，取消了使用车裂之刑的决定。